Новая книга, вышедшая в серии «Хрестоматия по психологии», представляет собой блестящую подборку текстов по проблемам межличностной коммуникации. А точнее, если не увлекаться иноязычной терминологией, — по проблемам общения, которое, как известно, своей коммуникативной стороной не исчерпывается, а может быть также рассмотрено в плане социальной перцепции (восприятия и понимания людьми друг друга) и интеракции (общения как взаимодействия).

Такое подразделение было еще много лет назад предложено ведущим отечественным специалистом по социальной психологии Г.М. Андреевой, чей учебник недавно как классический источник переиздан, а теперь отдельными фрагментами включен и в данную хрестоматию (ссылка на последнее издание может породить впечатление новизны подхода, однако на самом деле это не так).

Фактически в хрестоматии собраны фрагменты текстов, посвященных всем трем сторонам общения. Можно понять издателей, которые для своего сборника позаимствовали беспроигрышное название бестселлера Р. Чалдини (непонятно, правда, отчего было не позаимствовать не только название, но и пару глав). Реально тематика хрестоматии несколько шире, что, впрочем, читателя не разочарует, а скорее порадует.

Далеко не у каждого на одной полке стоят все использованные в сборнике источники, а теперь появилась возможность самые интересные, вдумчиво отобранные фрагменты иметь под одной обложкой. Помимо глав из уже упомянутого учебника Андреевой, книга содержит фрагменты ранее выпущенных «Питером» популярных изданий (Реан, Изард), а также менее доступных книг — например, замечательной книги И. Атватера «Я вас слушаю», выпущенной «Экономикой» в 1988 году.

Спорным, правда, представляется использование книги А. Добровича «Общение: наука и искусство». Составитель ссылается на последнее (1996) переиздание этого бестселлера прошлых лет. На самом деле книга Добровича увидела свет в 1978 году. В ту пору в нашей стране еще никто не слышал о трансактном анализе. И несомненной заслугой автора явилось то, что он, в отсутствие переводов, сумел популярно пересказать концепцию Э. Берна и таким образом познакомить с ней широкие массы советских читателей. Реально это и выступило главным достоинством книги. Сегодня, когда стали широко доступны оригинальные источники, использование давнего пересказа, пускай и талантливого, представляется не очень удачным.

Впрочем, от замечаний такого рода не застрахована ни одна хрестоматия. Каждый, кто более или менее знаком с данной темой, всегда, в соответствии со своими собственными предпочтениями, может поинтересоваться: «Почему это включено, а то упущено?»

В целом подборку надо признать весьма удачной и разносторонней. В хрестоматии представлены материалы, посвященные проблемам невербальной коммуникации (известная работа Ниренберга и Калеро, а также фрагменты работ тех же Изарда и Атватера), приемам ведения переговоров (Мицич, Фишер и Юри), и даже «Взгляд психотерапевта на хорошую жизнь» К. Роджерса.

Книга в равной мере удовлетворит и тех, кто особо ценит прикладные, практические аспекты психологического знания, и тех, кого это знание интересует само по себе.

В целом издание заслуживает высокой оценки, которую ей наверняка вынесут заинтересованные читатели.